Amistad: el descubrimiento del primer amigo de la infancia

Solon dice: Hay que investigar el final de todo. A muchos el dios les dio un atisbo de felicidad y luego trastornó radicalmente sus destinos”. A f alta de datos ciertos sobre mi final, trato de reconstruir el comienzo y sobre todo aquellos escasos y fugaces momentos en los que "el dios nos dio un atisbo de felicidad" .

Uno de estos momentos es sin duda el primer amigo que he conocido en esta tierra. No el primer compañero, por supuesto, pero sí el primero a quien debo el extraordinario descubrimiento de la amistad.

Desde entonces he tenido muchos amigos, amistades largas o cortas, tranquilas o tormentosas, siempre profundas, sino no hablaría de amistad sino de compañía.En todo caso, nada comparable al descubrimiento de la amistad, una experiencia completamente distinta a la de un hijo, hermano, compañero de juegos y de colegio, amante.

Soy muy consciente de que es difícil volver a nuestros orígenes y que cualquiera que hable de su prehistoria se basa en hallazgos y fragmentos que reconstruyen con dudosa fiabilidad, influidos por las historias que otros les han contado su infancia y por los relatos que ellos mismos no han dejado de construir a partir de deseos, necesidades, fantasías consolatorias o autopunitivas.

Descubriendo la amistad

Pero de lo que sucedió en la primera parte de mi historia, algo - por así decirlo - tangible aún ha permanecido hoy y aunque no es tan simple explicar sus orígenes, es precisamente este residuo del pasado lo que quiero. para hablarte de .

Saudade sigue siendo el término portugués derivado del latín solitas, soledad, que incluye en sí mismo la nostalgia, el arrepentimiento, la tristeza, el recuerdo y la felicidad, algo que se parece mucho a lo que yo llamo 'melancolía fértil'.

Me vienen a la mente las palabras de Adieu tristesse, una de las espléndidas canciones de Vinicius de Moraes que formaron parte de la banda sonora de una hermosa película de 1959, Orfeo Negro, dirigida por Marcel Camus:

“Oui, mais le bonheur

n'est qu'une larme

qui tremble sur le bord de chaque fleur.

Brillante en las sombras

al final de las tumbas.

Ceux sont les premiers pleurs de notre coeur”

[Sí, pero la felicidad / no es más que una lágrima / que tiembla al borde de cada flor. / Brillando en las sombras / finalmente cae. / Son las primeras lágrimas de nuestro corazón]

Una melancolía fértil es mejor que una vida inauténtica

No es agradable aprender a las malas que 'nada dura para siempre', pero una melancolía fértil sigue siendo mejor que llevar una vida inauténtica fingiendo no ver que se puede luchar contra la infelicidad y, a veces, incluso obtener una victoria temporal.La felicidad se puede acercar, a veces tocar e incluso saborear por unos momentos: un destino con un encanto poderoso e inspirador pero siempre esquivo. Un 'espasmo del alma' como lo definió Carlo Cassola en Un corazón seco.

Mi primer amigo de la infancia

El firme anclaje en la memoria del primer amigo de la infancia se debe a que la infancia es un momento privilegiado. La infancia es el lugar de los puros acontecimientos, de los acontecimientos no precedidos por la experiencia, de las novedades absolutas, de los principiantes absolutos. Así, en las Elegías de Duino, R.M. Rilke habla de la infancia: "[] en ese andar solo / teníamos la alegría que da lo que no cambia, / estábamos ahí en un espacio entre el mundo y los juguetes / en un lugar que desde el principio / fue creado para un puro evento []”.

Esto explica por qué el papel del amigo de la infancia se considera importante en la estructura de la personalidad, mucho más que el de los hermanos y hermanas.La elección de un mejor amigo es una elección mientras que la familia nos es dada. A través del compañero de juegos privilegiado se entra en el mundo de las relaciones sociales y el mundo, a través de la relación entre mi amigo y yo, entra en mi familia.

Pero ciertamente no es el aspecto de las relaciones sociales lo que me impactó tan profundamente.

Empecemos por el mar

Una niña está construyendo un castillo de arena en la orilla del mar. Los adultos, afortunadamente no todos, la llenarán de elogios si la niña estará feliz de jugar sin molestar, si el castillo se completará y si el producto estará allí, bajo la mirada de todos, demostrando la habilidad de la niña. habilidades. Pero para ella las cosas son diferentes. Seguro que estará contenta con la apreciación, pero también querrá prolongar el placer de construir, involucrando a los 'grandes', dando vida al castillo, convirtiéndolo en centro de aventuras al menos hasta que sea destruido.Una ola más grande que las demás y la experiencia de juego terminará. Pero la arena alisada está ahí de nuevo, lista para nuevos 'viajes', como es el caso de los mandalas extraordinariamente complejos construidos con paciencia por el monje budista y luego cancelados por él mismo después de haberlos terminado.

Solo un mejor amigo puede entender

Las aventuras infantiles en la arena derivan gran parte de su encanto de ese lugar intermedio e inseguro que es la costa. Es similar al lugar mágico del perfecto -y siempre precario- equilibrio que logran el equilibrista, la bailarina o el aguador que camina elegantemente sujetando una pesada ánfora sobre su cabeza. Para lograr resultados como estos asumimos las penalidades y los sufrimientos, pero realmente parece que vale la pena, ya que nos deprimimos y empobrecemos cuando la búsqueda de siempre nuevos equilibrios -este juego- se ve impedida hasta el punto de reducirnos a meros espectadores de los juegos de los demás.

Juegos de amistad

Con el mejor amigo esto no es un problema. Así que no fue un problema para mí y mi amigo romano de la infancia cavar un hoyo profundo a lo largo de una acera de Viale delle Medaglie d'Oro para llegar a las antípodas, imaginando un monstruo mitad hombre y mitad serpiente, el "viperman" , que deambula por el jardín de la casa de su amigo, pensando intensamente en ello a las 16:27 de un día de agosto cuando él está en la isla de Elba y yo en mi casa de Roma.

Cultiva la amistad

El hombre y la mujer obtienen lo mejor de la vida en ser fértiles más que en contemplar el producto de su fecundidad, a menos que ese producto tenga en sí mismo un potencial de transformación y desarrollo capaz de poner de nuevo en marcha el deseo de cuidar de ella, para redescubrir la alegría de ser fértiles. Las relaciones deben cultivarse si se quiere que se mantengan vitales y fructíferas. Si en las relaciones con las personas, las cosas, los animales, los entornos, con los recuerdos y los proyectos, no siempre se encuentran nuevos significados con el paso del tiempo, esas relaciones están destinadas, en el mejor de los casos, a transformarse en un vacío ritual, un hábito, un deber. sin placer

El fin de la primera amistad

La intensa felicidad de esta relación tan especial es, repito, efímera e irrepetible. El final de la primera experiencia de amistad suele ser duro y doloroso porque está ligado a los diferentes ritmos de crecimiento de los protagonistas. Hay quien se libera de la relación exclusiva de dos y crea nuevas amistades y quien quisiera mantener la relación privilegiada y sufre la destitución de su mejor amigo. A lo largo de los años, los intentos de encontrar al amigo de la infancia son patéticos y cualquier encuentro es decepcionante, peor que los encuentros con viejos compañeros de colegio.

“El Oasis de la Alegría”

La felicidad está ahí pero se esconde. Es un oasis en el desierto, quizás un espejismo. Eugen Fink lo llama un oasis de alegría. No está a la mano. Su búsqueda y su improbable descubrimiento presuponen un repliegue hacia nosotros mismos y una distancia de lo que el mundo llama 'felicidad'.Se necesita coraje, determinación y la capacidad de tolerar la frustración, una vez notada, para ver cómo se sale de control y desaparece.

Recuerdo cuando, a mediados de los años setenta, visitando una exposición sobre xilografía japonesa en Milán, me topé con una expresión que luego, más o menos arbitrariamente, aplicaría a ese territorio terrible y fascinante que se abre en cada 'pasaje', la tierra del ya no y del todavía no: ukiyo-e, imágenes del mundo flotante.

“Entre la luz y las sombras”

Leonardo escribió: “Entre las cosas hay sombras insensibles de oscuridad y figuras []. Las cosas que se ven entre la luz y las sombras demostrarán ser de mayor importancia que las que están en la luz o en las sombras”. Y otra vez: "Considera los rostros de los hombres y mujeres en las calles al anochecer cuando hace mal tiempo, cuánta gracia y dulzura ves en ellos [] y este es un aire perfecto" .

“El aire perfecto está entre el día y la noche.Hay tanta vida entre la luz y la oscuridad, precisamente en ese espacio que aparece menos apreciado, más escondido tras el olvido y la indiferencia. Más que el día que partimos y la noche que nos espera, Leonardo parece invitarnos a apreciar el paso, la transición. Los días y las noches se encuentran, se fusionan y se transmutan en el intenso tiempo de los amaneceres y atardeceres. El hombre siempre ha sentido el encanto, la sacralidad de estos momentos: paz y angustia, nostalgia y utopía, esperanza y desesperación, la convivencia de los opuestos adquiere una evidencia extraordinaria sobre el fondo de un cielo que “cambia visiblemente”.

Mi amigo y yo imaginamos seguir siendo amigos para siempre, en la alegría de las fantasías y los juegos compartidos. Pero fue sólo un momento de “aire perfecto”, uno de esos destellos de felicidad que de vez en cuando nos sorprenden, nos encantan y vuelan, un “puro acontecimiento” como lo llama Rilke.

(Parte de este discurso se remonta a 2007, con motivo de la presentación del libro de Marco Garzonio La vida como amistad, Milán, San Paolo).

Qué es la Asociación GeA, Parents Again

Fulvio Scaparro, psicólogo y psicoterapeuta, es el fundador de la Asociación GeA, que lleva 30 años comprometida con el apoyo a parejas en crisis a través de la mediación familiar.

«En 1987, cuando fundamos la Asociación de Padres de Familia GeA, empezamos a trabajar en un proyecto lleno de utopía: abordar los conflictos, especialmente los familiares, no solo como hechos destructivos sino también como oportunidades de crecimiento y de relaciones transformadoras. Ayudar a los padres separados a recuperar la confianza, la esperanza, la comprensión y el reconocimiento mutuo. Difundir una cultura de mediación de la que puedan derivarse resultados de gran utilidad, no sólo para las personas sino para toda la comunidad en términos de conciliación de las relaciones sociales y confianza en los recursos personales y comunitarios.

A lo largo de los años hemos encontrado muchos compañeros de viaje dotados de coraje, optimismo, profunda conciencia de que, en la escuela como en la familia, en la empresa como en las instituciones, hay una necesidad creciente de mediadores que ayuden a poner en marcha negociar, mirar más allá de una posible victoria inmediata, buscar soluciones alternativas a un choque frontal.

Sobre todo, se ha hecho un largo y fructífero camino de práctica y reflexión no sólo sobre cómo, cuándo, en qué áreas mediar, sino y sobre todo por qué vale la pena mediar”.

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