Han pasado sesenta años desde el día en que Mina se enamora de un hombre casado y decide tener un hijo con él de todos modos. Era 1962, una de las muchas fechas que apuntó Giacomo Papi en "Las italianas se confiesan" , un capítulo de un hermoso libro que explica el siglo XX en treinta relatos y tres profecías de grandes autores, además de muchos, muy densos antecedentes históricos. reconstrucciones.
¿Todavía tiene sentido la monogamia hoy en día?
Se llama “Italica” (Rizzoli) y llega a tiempo. Porque si es cierto que la literatura habla de nosotros, sólo hay un caso en el que la superemos en originalidad. Y sucede cuando te enamoras. En efecto, los amores son siempre diferentes entre sí y lo son porque se juzgan de una sola manera: por lo que, juntos, se construye.Es la conclusión inesperada que Frieda, la primera esposa, comparte con Annie, la segunda esposa de Graham, para tranquilizarla.
Los dos casi se hacen amigos y Graham es en cambio un hombre exitoso y carismático, así como un ex libertino impenitente: mientras uno, cansado de las traiciones, lo ha dejado, el otro se vuelve a los ojos de todos el uno que hizo monógamo. Una boda preciosa, la de ellos. Durante casi treinta años. Hasta que un día él muere de un infarto y Annie, que cree que no sobrevivirá a ese dolor, descubre esto: Graham la estaba engañando, con una mujer que ella conoce, y dentro de un matrimonio perfecto de Woody Allen (él, ella, el otro).
Una cuestión cultural
Es la trama de Monogamy (Fazi), la última novela de Sue Miller, escritora estadounidense interesada esta vez en registrar los cambios en la forma en que miramos a nuestra pareja, en los sentimientos y certezas que hemos desarrollado dentro un largo matrimonio (e incluso después).«La idea de la monogamia cambia de cultura en cultura si no de persona en persona al menos en los países occidentales. Cualquiera que haya vivido en los años 60 como yo fue testigo de muchos experimentos matrimoniales.
Algunos parecían funcionar, otros no. En cualquier caso, el hecho de que la monogamia exista dentro de un matrimonio, y se acepte como un valor, creo que es más una cuestión de suerte si al final la cosa satisface a ambos cónyuges y si efectivamente en este caso podemos hablar de éxito o, si es lo contrario, de fracaso. Escribí el libro para explorar la conexión entre dos personas que sobreviven a la muerte de uno de ellos después de vivir íntimamente durante mucho tiempo. El matrimonio se juzga por las renuncias y sacrificios que muchas veces nadie conoce» especifica Miller, un monógamo empedernido.
«Mi monogamia no fue una elección. Creo que estaba tan metido en mis historias importantes que no había lugar para nada más. No creo que las mujeres sean más monógamas que los hombres, y no sé qué es realmente la monogamia.En todo caso, creo que es una respuesta muy personal a los acontecimientos de una relación», concluye Miller.
Fuente de estabilidad social
Expectativa, he aquí la palabra clave. Las sociedades patriarcales conservadoras, desde Europa hasta América, le han dado un nuevo papel a lo largo del tiempo: el de fuente de estabilidad social. Y en las parejas, el "hasta que la muerte los separe" ha creado una expectativa legalizada en este sentido en los socios. Excepto luego descubrir que, según algunos estudios, solo una pareja de cada cuatro es monógama y feliz, y es una pareja mediana, es decir, que no son ni ricos ni pobres.
De hecho, al ver septiembre, el primer largometraje de Giulia Louise Steigerw alt, la necesidad de un contacto profundo con los demás empuja a todos a la investigación extraterritorial. Entonces, ¿qué nos f alta? ¿La monogamia está caducada, disfuncional, tal vez desapareciendo? "Sí y no" , dice John M. Gottman, psicólogo y profesor universitario.
Pero el poliamor va en aumento
«Para gays y lesbianas, por ejemplo, se ha convertido en un valor a defender, o al menos desde los años de la propagación del sida. Incluso para muchas parejas heterosexuales, a decir verdad: estoy pensando en la difusión de los "pactos de matrimonio" o "matrimonios totales" en América. Junto a esto, sin embargo, estamos asistiendo a un aumento de las formas de poliamor que, aunque carecen de una definición unívoca, sustituirían el papel de la monogamia como elemento de fuerza y estabilidad en la pareja.
Así lo afirma, por ejemplo, Esther Perrel, psicoterapeuta que siempre ha explorado la tensión entre la necesidad de seguridad y la de libertad en las relaciones humanas. Finalmente, el tercer camino es el de la vida solitaria: en lugares como Japón y Corea, una minoría importante de jóvenes ha hecho la promesa de una vida sin ninguna relación. Estamos hablando del 40 por ciento de los jóvenes japoneses», añade Gottman, coautor con su mujer Julie Schwartz de La ciencia de la terapia de pareja y familia (Cortina) y cofundadores del Instituto Gottman de Seattle dedicado a las relaciones de pareja.
Pareja longeva (35 años) y monógama. «No, los matrimonios largos no son relaciones tranquilizadoras. Tener un romance nunca es una opción cómoda, pero puedes estar enamorado de la misma persona para toda la vida. Yo soy uno de ellos" .
Monogamia y la hormona de la le altad
Robert Levenson de la Universidad de Berkeley hizo un estudio sobre parejas que han estado juntas durante más de veinte años y descubrió que, para muchos, el matrimonio mejora a medida que envejecen. «Para practicar una vida monógama se necesita confianza, compromiso y una especie de curiosa disponibilidad hacia el mundo del otro. Eso es todo”, concluye. Mientras tanto, el biólogo David Barash de la Universidad de Washington también tiene una mano en la oxitocina porque si la llaman la "hormona de la fidelidad" habrá una razón: cuanto más crece la hormona, más el deseo exclusivo por la pareja y el placer. crece del vínculo.
La Testosterona reduciría sus efectos, pero esto no es una prueba científica de la infidelidad masculina.En África, por ejemplo, se tolera la "poliginia" (vínculo de hombres con varias mujeres); en Oriente (especialmente en India, Sri Lanka y Tíbet) se habla de "poliandria" (vínculo matrimonial de una mujer con varios hombres) que puede convertirse en "fraternal" cuando se casa también con todos los miembros varones de la familia (generalmente hermanos ). Todo esto tiene dos razones: una demográfica, la otra para la preservación de las propiedades.
Hacia relaciones alternativas
En cuanto a Occidente, se ha intentado hacer un balance sobre el futuro Luke Brunning, filósofo, profesor de ética en la Universidad de Birmingham y autor de Does Monogamy Work? (¿Funciona la monogamia?): ante el excursus sobre cómo la monogamia se ha convertido en una forma ideal de vinculación afectiva pero también política, con sus ventajas y limitaciones, se pregunta si todas las alternativas que circulan en América afectarán su declive.
Desde matrimonios multipareja (matrimonios con muchas parejas) hasta grandes redes de amistad.Desde las definiciones que aparecen en muchas biografías de la aplicación Tinder (" ética no monógama" ) hasta las tríadas que a menudo se invitan como invitados en la televisión. Por último, un apunte que también es una pregunta que nos hacemos tras ver Useless Bodies, la exposición de Elmgreen & Dragset en la Fundación Prada (hasta el 22 de agosto).
¿Qué será de nuestra intimidad? Si la respuesta tarda en llegar, siempre queda Monogamia de Adam Smith (Adelphi), un texto que podrá calmar las almas. Casi nadie habría entrado en la monogamia si no se hubiera hablado tanto de ello, leemos. Salió hace veinticinco años (y Mina, como siempre, llegó primero).
