¿Qué tiene que ver el feminismocon la ecología? «Hoy no basta investigar las relaciones de dominación al interior de nuestra especie: debemos lidiar con todas esas dinámicas de opresión que nuestra especie aplica sobre los demás -considerados inferiores, explotables- y sobre el planeta, visto como una "piedra" a ser saqueado». Marta Cuscunà lo explicará con eficacia sobre el escenario con un "monólogo para actriz y títeres" :Earthbound (o las historias de los Camillas), una producción de Emilia Romagna Teatro, del 27 al 30 de abril en Strehler en Milán.
“El futuro es Chthulucene”
La intérprete-dramaturga-directora, artista asociada del Piccolo, regresa a Milán después de la exposición individual en 2022. Allí el hilo conductor de los tres espectáculos fue la "resistencia femenina" : el primer equipo partidista de relevos, Ondina Peteani, en¡Qué bueno es vivir libre!; las Clarisas de Udine que en el siglo XVI transformaron el convento en un baluarte del libre pensamiento enLa simplicidad engañada; el mito de la pacífica sociedad matriarcal de Fanes, arruinada por la llegada de un rey, enLa canción de la caídaEsta vez la inspiración viene deChthulucene(ediciones Nero) de la filósofa estadounidense Donna Haraway, que combina un ensayo con relatos de ciencia ficción.
“Cthuluceno”? Haraway propone este término para la nueva época en lugar de Antropoceno, que no tiene en cuenta la complejidad y "pone" en cada ser humano, sin distinción, la culpa de haber alterado el equilibrio en la Tierra, cuando en cambio el Los pueblos originarios, los pobres, las mujeres, las minorías no pueden ser responsabilizados en la misma medida que quienes ostentaban el poder.Y también subraya que las mujeres se encuentran entre las categorías que sufren particularmente las consecuencias, incluidas las económicas, de la crisis climática y ambiental.
¿Cómo se traducen conceptos similares en el escenario?
En una superficie desnuda, losEarthbound, humanos que se han adaptado a la atmósfera inhabitable gracias a la simbiosis con su doble animal
Inteligencia Artificial
“Earthbound”?Es un neologismo acuñado por el sociólogo y antropólogo Bruno Latour para indicar la relación que debemos tener con la tierra en el futuro, una relación de solidaridad Los Earthbound, decía , logran sobrevivir en una especie de burbuja, una pequeña biosfera y se comunican a través de Gaia, una inteligencia artificial (como Siri o Alexa), que sin embargo tiene un cuerpo físico: el mío. Encontré la imagen de un futuro cercano en el que nuestra especie se una a otras para cuidar mejor el planeta y salvarlo.
La reproducción es el quid
¿Alguna sugerencia concreta?
El "nodo" es la reproducción: Haraway, quien explora el tema enMaking kin. Fare parentesco, no poblaciones(ed. Derive Approdi,ndr), insiste en que no es sostenible reproducirse tan rápidamente: los recursos no son ilimitados. Y espera que nuestros nietos decidan tener hijos de manera consciente y que cada nacimiento, raro y precioso, se sienta como una responsabilidad de toda la comunidad.
¿De dónde viene tanto interés por las batallas ecofeministas? Se respiraba cierta sensibilidad en la familia, pero lo que determinó el proyecto de una trilogía de relatos de mujeres positivas fue la lectura, en 2010, de la investigación de la semióloga Giovanna Cosenza sobre por qué las niñas no se rebelaron como lo hicieron sus madres y abuelas. Las respuestas de estudiantes y alumnas fueron espantosas: las feministas fueron descritas como ávidas de poder, histéricas, agresivas.
Como ella, la cantante Elisa también es de Monfalcone, y también ella está comprometida con la mujer y el medio ambiente. ¿Coincidencia?Genius loci? No creo que sea una coincidencia. En nuestra área hemos tenido el ejemplo de figuras femeninas fuertes, a partir de la República Partisana de Carnia, en la que, por primera vez en Italia, las mujeres tenían derecho a voto. Y, desafortunadamente, estaba la cuestión de Fincantieri y el asbesto, no solo un problema de contaminación: aquí todas las familias, incluida la mía, se han visto afectadas por al menos una muerte. Mi abuelo, único sobreviviente de su equipo de trabajo, fue durante mucho tiempo presidente de la Asociación Expuestos al Asbesto: para mí representó un gran modelo de militancia.
Falló la audición
Desde un punto de vista artístico, sin embargo, ¿la ascendencia?
No hay precedentes en casa, pero mis padres me llevaron al Festival delle Valli del Natisone, dedicado al Teatro de figuras (el que usa títeres , marionetas o títeres,ndr): allí se formó el imaginario.En Monfalcone, pues, había una mini revista de teatro civil y contemporáneo: esos lenguajes me hablaban más que la prosa clásica. En cuarto año de bachillerato me matriculé en un curso gratuito de interpretación que impartía la Municipalidad, impartido por Luisa Vermiglio. Con su ayuda, a la hora de elegir universidad (nada me fascinaba), me di cuenta de que hay academias de arte dramático. Me presenté a la audición en la Civica Scuola Paolo Grassi de Milán.
Partenza! No. No me aceptaron. Pánico inicial. Así que me retiré a la Civica di Udine, de la que, sin embargo, fui expulsado.
¿Demasiado subversivo? Había una extraña regla según la cual no se permitía la experiencia laboral durante la escolarización. Pero me habían contratado en el Centro de Animación y Teatro de Figura Gorizia para un espectáculo infantil, sin remordimientos, el mejor aprendizaje: con los peques no se puede engañar, ni se sabe mantener público o no. Y ese pequeño ahorro ganado me permitió asistir a los cursos de verano de "Prima del Teatro" , cerca de Pisa, donde conocí a esos maestros que representaron un punto de inflexión para mí.
Robin Goofy
¿Cómo?
José Sanchis Sinisterra (dramaturgo y director español,ndr) me animó a no limitarme al papel de actriz y a escribir mis textos . Con Joan Baixas (director y titiritero catalán,ndr) entendí que los títeres eran mi verdadera vocación.
Di Baixas se convirtió en ayudante deMerma Neverdies, con marionetas de Joan Mirò.
¡Una locura! Pasé deIl Pettirosso Pippo(cuento infantil de Altan) en Italia a la Tate Modern de Londres. Mi viaje independiente comenzó en 2009: con el presupuesto del Premio Escenario para Ustica monté¡Qué bueno es vivir libre!Me encontré con muchas repeticiones sin siquiera estar estructurado para hacerlas . Último paso fundamental: inclusión en Fies Factory (la primera incubadora de artistas italianos menores de 30 años,ndr).
¿Y ahora? ¿Proyectos?
En mayo se presentará la trilogía en la Bienal Internacional de Títeres de París. El 22 de julio debutaré en el Museo de las Ciencias de Trento conCorvidae. Miradas de especie, una colección de escenas que había escrito paraLa Fabbrica del Mondo, la Rai 3 emitida por Marco Paolini y Telmo Pievani. Y sigo colaborando con el Politecnico di Milano.
“No me rindo ante los robots”
¿Con la Politécnica? Sí, experimento con sus prototipos de dispositivos portátiles. Unos ingenieros del laboratorio de robótica e inteligencia artificial me habían visto en el escenario y estaban intrigados por mi rechazo a la automatización: querían entender lo que busco en la maniobra manual que no encuentro en los robots.
Explícanoslo.
(sonríe)Este es un punto en el que discrepo con Paola (Paola Villani, la autora del “animatrónico, su colaboradora habitual junto al ayudante de dirección, Marco Rogante,ndr): le encantan los motores y a veces sugiere añadirlos a la escena, no me rindo.
¿Miedo a la tecnología?
No: prefiero la idea de amplificar las cualidades humanas a través de aparatos basados simplemente en el principio de los frenos de bicicleta. En resumen, ¡defiendo la voluntad de mover todo personalmente! En parte porque soy un centralizador(sonrisas), en parte porque me fascina la idea de que el público se sorprenda al darse cuenta de que no hay truco, y descubra el potencial de una voz , un cuerpo.
